Ngựa (Ngọ, Mã) là một trong mười hai con giáp, đóng vai trò quan trọng và đa chiều trong văn hóa Việt Nam, vượt xa ý nghĩa một loài vật nuôi. Ngựa là biểu tượng Mặt Trời, thuộc Dương Hỏa - sức nóng. Ngựa còn là biểu tượng của tốc độ, sức mạnh, và sự trung thành.
Bộ sưu tập “Mã đáo nghênh xuân”: “Mã đáo” nghĩa là ngựa quay trở về, còn “nghênh xuân” là đón chào mùa xuân mới, với ý nghĩa của sự trở về với những điều tốt đẹp, đón nhận những thời cơ trong năm mới. Bộ sưu tập là nguồn cảm hứng nghệ thuật được kế thừa từ hình ảnh Ngựa trong tranh dân gian Việt Nam, thể hiện giá trị văn hóa truyền thống sâu sắc, gắn kết con người với thiên nhiên và vận mệnh, đặc biệt mang ý chúc tụng may mắn, tràn đầy sức sống và khát vọng vươn lên trong một mùa xuân mớ Xuân Bính Ngọ
Bộ sưu tập “Mã đáo nghênh xuân”: “Mã đáo” nghĩa là ngựa quay trở về, còn “nghênh xuân” là đón chào mùa xuân mới, với ý nghĩa của sự trở về với những điều tốt đẹp, đón nhận những thời cơ trong năm mới. Bộ sưu tập là nguồn cảm hứng nghệ thuật được kế thừa từ hình ảnh Ngựa trong tranh dân gian Việt Nam, thể hiện giá trị văn hóa truyền thống sâu sắc, gắn kết con người với thiên nhiên và vận mệnh, đặc biệt mang ý chúc tụng may mắn, tràn đầy sức sống và khát vọng vươn lên trong một mùa xuân mớ Xuân Bính Ngọ
Thượng - là vua, tứ - là ban cho ai đó. Thượng Tứ mã/ ngựa Thượng Tứ là chỉ ngựa quý được vua ban cho có thể là cho quan văn hoặc quan võ, hoặc những người có công lao đối với vương triều.
Hình ảnh Thượng Tứ mã trong tranh dân gian Đông Hồ “Vinh quy bái tổ” chính là vị tân khoa vừa đỗ đạt, được vua ban mũ áo, cân đai. Ngựa Thượng tứ mà vị tân khoa cưỡi cũng chính là ngựa vua ban, không chỉ là phương tiện mà là biểu tượng của danh vọng, kiên nhẫn và thành công rực rỡ sau bao năm đèn sách
Ngựa ung dung, mạnh mẽ giữa đoàn rước rợp cờ lọng, gợi nên hành trình bền bỉ của kẻ sĩ vượt bao gian nan để mang vinh quang về bái tạ tổ tiên, cha mẹ, thầy dạy, quê hương. Trong từng nét khắc và gam màu dân gian, con ngựa ấy như chở cả niềm tự hào, khát vọng lập thân và tinh thần “uống nước nhớ nguồn” của người Việt.
Hình ảnh Chiến mã của Vua Quang Trung là biểu tượng của tốc độ thần kỳ và sức mạnh bứt phá lịch sử. Ngựa không chỉ là phương tiện mà còn là linh hồn của cuộc hành quân thần tốc Ngọc Hồi - Đống Đa mùa xuân năm Kỷ Dậu 1789.
Ngựa giúp nghĩa quân Tây Sơn hành quân từ Phú Xuân ra Bắc Hà chỉ trong thời gian rất ngắn, vượt qua chặng đường dài để kịp thời đón giao thừa năm Kỷ Dậu và mở màn chiến dịch.
Ngựa đại diện cho sức mạnh của đội quân, thể hiện sự tinh nhuệ và quyết tâm chiến đấu, đồng thời là phương tiện giúp vị vua anh hùng áo vải Quang Trung trực tiếp chỉ huy và theo sát chiến trường.
Hình tượng nhà vua cưỡi ngựa đỏ, áo giáp rực lửa, tay cầm giáo vươn lên giữa mây trời, thể hiện hào khí Tây Sơn, ý chí quật cường bảo vệ non sông và khát vọng chiến thắng mãnh liệt, góp phần tạo nên một trong những chiến công vĩ đại nhất, thần tốc, quét sạch 29 vạn quân Thanh, giải phóng Thăng Long, giữ vững độc lập dân tộc.
Hỏa mã (Ngựa giấy) - một trong những vật phẩm để thực hành tín ngưỡng của Việt Nam. Người Việt tin rằng ngựa giấy là linh vật trung gian chuyên chở lễ vật và lời cầu nguyện từ con người đến thần linh và tổ tiên. Việc cúng ngựa giấy trong các dịp quan trọng thể hiện lòng thành kính, ước mong sự thuận lợi, may mắn và cuộc sống ấm no.
Mỗi màu sắc của ngựa giấy mang một tầng ý nghĩa khác nhau: Đỏ tượng trưng cho quyền uy và thịnh vượng, Vàng là phúc lộc, Xanh là bình an, Trắng là thanh sạch.
Trong nghi lễ, việc dâng ngựa giấy thể hiện tấm lòng thành kính, vừa gửi gắm ước mong phù hộ độ trì, vừa giữ gìn mạch nối giữa Trần - Âm - Thần, một nét đẹp tâm linh đã theo người Việt suốt bao đời
Hình tượng “Kim Mã” hay “Mã Hầu” trong tranh dân gian Kim Hoàng là biểu tượng cốt lõi của ước vọng tài lộc, may mắn và thịnh vượng, thường được dùng trong dịp Tết Nguyên đán để chúc tụng.
Ngựa, với màu vàng rực rỡ được khắc họa cách điệu, trang sức lộng lẫy nổi bật trên nền giấy đỏ, tượng trưng cho thịnh vượng và quyền quý, hòa cùng các họa tiết mây lành, lọng báu, phướn hoa - tất cả tạo nên một khung cảnh tôn nghiêm mà hân hoan, vừa mang khí sắc cung đình, vừa chan chứa tinh thần dân gian.
Ngựa, với tư thế hiên ngang, đại diện cho sự sung túc, tốc độ và thành công, thể hiện ước vọng một năm mới phồn thịnh, bình an và phát đạt của người dân vùng đồng bằng Bắc Bộ.
CasinoThần Mã (Ngựa Sắt) là hình tượng phi thường gắn liền với người anh hùng Phù Đổng Thiên Vương Thánh Gióng. Khác với ngựa thường, đây là con ngựa bằng sắt có khả năng phun lửa, biểu tượng rực rỡ của sức mạnh phi thường, tinh thần quật khởi và sự trưởng thành vượt bậc của dân tộc Việt. Cùng với Thánh Gióng, ngựa sắt tung vó xông pha, diệt giặc Ân. Sau khi hoàn thành sứ mệnh, cả người và ngựa cùng nhau bay về trời, hóa thành bất tử. Từ vó ngựa tung mây lửa, ta thấy khát vọng bảo vệ non sông, tinh thần thượng võ, bất khuất trước giặc ngoại xâm, và niềm tin rằng khi dân tộc đồng lòng, sức mạnh ấy có thể hóa thân thành kỳ tích
Đền Bạch Mã là một trong “Tứ trấn" của kinh thành Thăng Long xưa. Đền được xây dựng ở huyện Thọ Xương, phủ Hoài Đức, nay là số 76 phố Hàng Buồm, phường Hoàn Kiếm, Hà Nội.
Trong truyền thuyết, Ngựa trắng đã hiện ra dẫn đường cho Vua Lý Thái Tổ, giúp vua xây thành, đắp đê theo đúng dấu chân từ trong đền đi ra và thành công, do đó đền mới lấy tên là Đền Bạch Mã (đền ngựa trắng) và tôn thờ thần Long Đỗ làm Thành Hoàng, trấn giữ phía Đông của kinh thành Thăng Long.
Hình tượng Bạch Mã - ngựa trắng, biểu tượng Thần Mặt Trời, biểu trưng cho sức mạnh thiêng liêng, sự thuần khiết, và may mắn được thần linh phù trợ.
ẤN PHẨM
